موضوع جدیدی را شروع خواهم کرد با موضوع معنویت لذت گرا. گونه ای از معنویت که لزوما به معنای جهاد با نفس و جنگ و جهاد شما با همه پیرامونتان نیست. شما که عاشق سیر و سلوک و مسائل عرفانی هستید در این موضوع نیاز ندارید به گوشه انزوا و تنهایی و خلوت پناه ببرید. در این مجموعه مطالب با معنویتی سر و کار خواهید داشت که با هر قدمی که در مسیر بر می دارید و در هر پله و جایگاهی که هستید با لذت و شور و عشق مسیرتان را ادامه دهید و از لحظه لحظه آن لذت ببرید. بگذارید اول معنویت را برایتان معنا کنم:
معنویت به چه معناست؟
در فرهنگ آکسفورد معنویت از واژه لاتینی (spiritus ) به معنای نیرو و جان است. از نظر عرفی و لغوی، روشی برای بودن و تجربه کردن است که همراه با اطلاع و آگاهی از یک بعد غیر مادی است که از جسم یا سایر امور مادی و محسوس متمایز است. تا اینجا یعنی معنویت لزوما به معنای دینداری نیست. همه دیندارها معنوی نیستد و همه معنوی ها دیندار نیستند. اما وقتی وارد معنویت می شوید یعنی نیرو، جان، تجربه غیر مادی و امور نامحسوس در زندگی شما جا باز می کنند.
معنویت در اسلام به چه معناست؟
چند ماهی این موضوع را بالا پایین کردم تا تصورات غیر علمی و عوامانه از معنویت مانع دست یابی به تعریف علمی از معنویت در اسلام نشود. در این نوشته نتیجه تحقیقات چند ساله من را در این زمینه می خوانید. در اسلام، معنوی گاهی در مقابل لفظی و به معنای واقعی، راستی و حقیقی و گاهی در مقابل مادی، صوری و ظاهری و به معنای باطنی و روحانی به کار می رود. برای تبیین این موضوع نیاز خواهیم داشت یک غواصی عمیق در ادبیات عرفانی، تفاسیر عرفانی، محتواهای معنوی و قرآن و کلام معصومین داشته باشیم. اما قول می دهم در هیچ نوشته ای از ادبیات پیچیده استفاده نکنم. تلاش من این خواهد بود که حتی در خواندن مطالب خشک هم لذت معنوی را زیر زبانتان احساس کنید.
واژگان و عبارت کلیدی
عمده واژگان و عبارات کلیدی این بحث عبارت خواهند بود از: حال خوب, عاطفه گرایی, معناگرایی, عقل و احساس, معنویت گرایی, اپیکوریسم, عرفان اپیکوریستی, هنر زندگی, معنویت لذت گرا, منطق گریزی, اصالت لذت, لذت گرایی, دین و معنویت, معنویت, ملت عشق.
البته این عبارات و واژه ها تا تاریخ درج این مطلب گردآوری شده و به مرور زمان و تهیه سرفصل ها و موضوعات جدید به تناوب این عبارت کم و زیاد و تخصصی خواهند شد. و صد البته بازخوردها و نظرات شما خواننده عزیز در طی روند موضوع و کم و کیف مطالب تاثیر ویژه خواهد داشت. این یعنی موضوع را با هم پی خواهیم گرفت.
فرضیات فعلی من در موضوع
موضوعاتی که احتمالا به آنها ورود خواهیم کرد عبارت خواهند بود از:
- اشعار عرفانی مولانا
- نیم نگاهی به عرفان های جدید شرق و غرب
- ادعیه و مناجات های مستند و گاهی غیر مستند
- آیات قرآن که رنگ و بوی عرفانی خواهند داشت
- داستان ها و رمان های فلسفی و عرفانی جدید و قدیم
- نقاط مثبت و منفی عرفان های اسلامی
- عرفان در ادیان ابراهیمی و غیر ابراهیمی
- نقش استعمار در قوت و ضعف عرفان ها
- هنوز نمی دانم
فعلا تا یک مدت مدل محتوای خروجی، به صورت متنی خواهد بود. اما به مرور زمان پادکست، فایل ویدئویی، عکس نوشته و بسته های رادیو و تلویزیون اینترنتی هم در گوشه ذهن نگارنده و همکاران جا خوش کرده است. هر چند این نیز مثل قبلی ها بسته به بازخوردهای شما امکان پس و پیش دارد.
استنادات این مطلب:
جعفری، محمد، 1396، جزوه درسی، اسلاید 22
رستگار، عباس علی، (1389)، معنویت در سازمان با رویکرد روانشناختی، قم، انتشارات دانشگاه ادیان و مذاهب.
وست، ویلیام، 1383، روان درمانی و معنویت، ترجمه شهرام شهیدی و سلطانعلی شیرافکن، تهران، رشد




